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in evidence:

function setAttributeOnload(object, attribute, val) { if(window.addEventListener) { window.addEventListener("load", function(){ object[attribute] = val; }, false); } else { window.attachEvent('onload', function(){ object[attribute] = val; }); } } holanuevomundo Si parla di tutto, ma soprattutto di letteratura e traduzione. Una finestra sulla cultura dominicana. Guarda il mio profilo mercoledì 9 novembre 2011 La fine di Berlusconi in una ballata dominicana... Fresca fresca dalla penna di Tomas Castro Burdiez, da Santo Domingo.Fa parte di una raccolta *a tema* in fase di pubblicazione.QUESTA Ã� L'ANTEPRIMA.Buona letturaADIÃ�S PREMIER Se va la mierda se va el premieradiós ah Dios la economía global no es como pene que tumba o levanta gesto del premier las putas están tristes saben que no es bromael villano sale de Romasin su corte de chicascuando él estaba en orgía Europa lloraba en la agonía el subir del euro se puede vermientras másbaja el premier se va la mierda se va el premiery estos versos terminan con él. ADDIO PREMIERVa via la merda va via il premieraddioah, Diol'economia globalenon è un peneche s'alza o s'abbassaa un gesto del premierle troie son tristi non è uno scherzo, lo sanno, il villano lascia Roma senza il suo stuolo di bimbementre luifaceva le sue orgel'Europa piangevaagonizzantequanto più cala il premier tanto piùsale l'eurova via la merda va via il premiere questi versifiniscono con lui. Pubblicato da mari_ant a 22:33 0 commenti Etichette: tomas castro burdiez martedì 12 aprile 2011 L'amore e le sue illusioni proibite Fresco di stampa il mio ultimo lavoro di traduzione. Poesia, ancora poesia... per Edizioni AQI di Santo Domingo.Una raccolta di versi di Miguel Solano, con testo a fronte.CavalcataAttraverso la cavalcata già iniziataun innamorato labirinto di emozioni popolava le mie stradequelle curvequelle strettee quelle che restano prigioniere del loro fondo cieco.Resta il grido lontano di candele che si accendonosuona il rumore di carezze addormentatechiudiamo i chiavistellisi ritira l’ultimo dei loro rumoriin cima alla scalinata resta la la congedata vistacomincia a percepisi una luce nelle passioniè una voce che si sente solamoribondacon le mie energie forma una nebbiaillusoriadubbiosaci lasciamo sfuggire un’esclamazione di giubilospunta una rustica tettoia di assigettiamo a terra le nostre coperteora le mie illusioni innamorate camminano all’indietroe mi alloggio là dov’è più bellosenza bisogno di girare chiavidi aprire serraturesono un palpito dentro di leinelle sue altre stradenell’ombra del suo sguardoil suo gigantesco profilo disegna un muro immaginarioombre come navi cariche di passionie ci rifugiamo nel labirinto della felicità. Pubblicato da mari_ant a 17:31 0 commenti mercoledì 1 dicembre 2010 Su AMAZON i libri di Miguel Solano In formato digitale per i lettori di tutto il mondo!http://www.amazon.com/gp/product/B004E3Y0Y6/ref=cm_sw_r_fa_dp_6GM9mb1349JTJ Pubblicato da mari_ant a 23:35 0 commenti mercoledì 8 settembre 2010 CAMPAGNA "SOLANO SENADOR" IN DECIMA SOLICITUD PARA QUE MIGUEL SOLANO SEA ESCOGIDO SENADOR POR EL SEIBO*. Por SELVIDO CANDELARIA A usted señor presidente Hombre justo y justiciero Por todo lo que más quiero Voy a pedirle un presente. No me crea un impertinente Ni tampoco un soñador; Soy simplemente un actor Del teatro dominicano Quien le pide que, a Solano, Lo declaren senador. De esa personalidad No hay que darle referencia; Usted sabe en su conciencia De su hombría y lealtad. Su gran popularidad Es, de todos, conocida; Y no es desapercibida Su dedicación social, Por lo que suena esencial Al hombre, darle cabida. No estoy solo en este empeño, Presidente, se lo juro. Es que siendo un hombre puro (sin deberme a ningún dueño) Quiero transmitirle el sueño Que comparte mucha gente Que en pasado y en presente Vemos la oportunidad De darle a la sociedad Un senador esplendente. Conmigo están, Su Excelencia, “Dominicanos de Europa” Que es una importante tropa Y punto de referencia De aquellos que aunque en ausencia No dejan de ser leales. Están también como iguales, Todos los Interioristas, Seibanos peledeístas, Y AQI, los intelectuales. Sigue Ateneo Insular, De San Miguel, pobladores; ¿Mata’e Palma? Los mejores Y de Miches, por igual. Por eso no veo cuál Podría ser un candidato Que tuviera mejor trato Con el pueblo y el gobierno. Y hasta con el mismo infierno, Pues es un árbitro nato. Se lo pedimos, señor, Que le pida al Comité, Que escojan a quien le dé A esta provincia valor. Y para eso no hay mejor Que el licenciado Solano, Hombre que en valor humano Es difícil superarlo. ¡Vamos todos a llevarlo Al Senado, de la mano! *El autor, Sélvido Candelaria, es uno de los mas finos poetas del suelo quisqueyano, resientemente declarado, por la Secretaria de Estado de Cultura, ACTIVO CULTURAL DE LA NACION. Miches, 7-9-2010 Pubblicato da mari_ant a 14:11 0 commenti Etichette: Solano venerdì 3 settembre 2010 Comitato Italiano Solano Senatore La ADE non è sola. Anche noi, con ACIQ, abbiamo invitato il Presidente Fernández a tenere in considerazione la candidatura di Solano. Pubblicato da mari_ant a 17:03 0 commenti LA CAMPAGNA *SOLANO SENATORE* SI ALLARGA A TUTTA EUROPA L' ADE (Associazione dei dominicani in Europa) presieduta da Tony Betancourt appoggia la candidatura di Miguel Solano a Senatore del Seibo e invia al Presidente della Repubblica, Dr. Leonel Fernández Reina, la seguente missiva: ASOCIACION DE DOMINICANOS EN EUROPA (ADE)Doctor Leonel Fernández Reina,Presidente de la República Dominicana.Distinguida excelencia,En nombre de todos los dominicanos que integramos la asociación de dominicanos en Europa, es un gran honor dirigirnos a usted para felicitarle por la eminente labor que su administración está realizando tanto en el ámbito nacional como internacional.La asociación de dominicanos en Europa constituida hace pocos meses con la finalidad de defender los derechos de todos los ciudadanos dominicanos residentes en Europa y los derechos humanos para República Dominicana antes el Tribunal Europeo (La Haya), cuenta con sedes en España, Alemania, Bélgica y Dinamarca.Actualmente los ciudadanos dominicanos residentes en el viejo continente superan la cifra de 200000, distribuidos en diferentes países europeos tales como España, Italia, Alemania, Reino Unido, Francia, Bélgica, Suiza, Suecia, Dinamarca, Noruega, Finlandia, Rusia, Polonia, Portugal y Austria entre otros muchos. Las circunstancias que nos han llevado a residir lejos de nuestra patria son en algunos casos de índole profesional y en la mayoría de los casos la necesidad de una mejora económica.La distancia física nunca nos ha alejado de la tierra que nos vio nacer y el recuerdo de nuestra patria está siempre presente en el corazón de cada quisqueyano que vive fuera de ésta. Estamos orgullosos de formar parte del motor económico que impulsa la economía dominicana a través de las remesas, las cuáles son enviadas diariamente a miles de hogares dominicanos desde el viejo continente contribuyendo al sostenimiento de la economía familiar y por lo tanto al crecimiento económico y la prosperidad de nuestro país.Según cifras del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), República Dominicana es el país de América Latina que posee el mayor porcentaje de hogares que recibe remesas (38%), y según datos del Banco Central Dominicano, en los últimos 5 años este renglón ha aportado aproximadamente el 12% al Producto Interno Bruto del país.Estos datos avalan la gran contribución de los dominicanos ausentes en la economía dominicana. Por lo tanto creemos que nuestra voz, aunque estemos en la distancia, debe ser escuchada por nuestro gobierno sin ignorar nuestros derechos como ciudadanos dominicanos.Estamos y estaremos siempre ofreciendo nuestro apoyo a aquellos representantes políticos que optan por el desarrollo incondicional de nuestra patria, siempre y cuando la voz de los dominicanos en el exterior sea escuchada por nuestros representantes políticos.Hace unos meses llegó a nuestro conocimiento la triste pérdida de uno de los miembros del Partido de la Liberación Dominicana, el compatriota Manuel Ramón Antonio Jacobo, Senador por la provincia del Seibo, el cual desempeñó una labor prominente en representación de sus hermanos seibanos y también por vuestro inextinguible Partido de la Liberación Dominicana (PLD). Después de la triste desaparición del compatriota Jacobo, la provincia del Seibo pasa por una demanda político-social para la que seguramente habrá muchos candidatos potenciales para sustituir al compatriota Manuel Ramón Antonio Jacobo, pero los seibanos y dominicanos que vivimos en Europa estaríamos satisfechos si su gobierno ofrece su apoyo incondicional a un compañero y compatriota, el Licenciado Miguel Solano.Tenemos plena confianza en la idoneidad del compañero Solano para guiar por senderos de gloria los intereses del Partido de la Liberación Dominicana en esa provincia del Este. Sus cualidades como político, economista e intelectual le acreditan como el líder que los dominicanos queremos en la provincia del Seibo.Anticipándoles las gracias, le saluda atentamente,Tony BetancourtPresidente de ADEAv. Gaudì 12, 3° - 2a - 08025 Barcelona - España - Tel.: +34 93 450 93 58 Pubblicato da mari_ant a 16:03 0 commenti venerdì 9 luglio 2010 Un nuovo libro di poesie di Jaime Tatem Brache Dal prologo: La Collina Interiore è un luogo dell’anima nel quale la magia alberga tutti i non-luoghi del reale, gelosamente custoditi dalla memoria poetica dell’autore e dall’essenza della sua individualità plurima. Da essi Jaime Tatem Brache attinge ispirazione, trasformandoli in versi dalle cadenze morbide, pregni di presenze evocative, a volte inquietanti, e di nitidi tratteggi di una Natura-madre minuziosamente descritta nei suoi aspetti più intimi. Ma la Collina Interiore è anche un luogo davvero esistente, un paesaggio di dolci declivi coronati di palme protese verso l’infinito, un angolo della regione del Cibao dove un gruppo di poeti e scrittori dominicani tengono periodicamente i loro cenacoli letterari, discutono e sognano. Dalla compenetrazione di questi due “tòpoi”, filtrati attraverso la sensibilità del poeta e plasmati dal suo talento lirico, nasce “Fantasmi nella Collina Interiore”: raccolta di poesie, all’apparenza, ma poema unico nella sostanza, sviluppato con tecnica circolare all’interno di un percorso multiplo, quasi un labirinto a spirale che solo l’uomo iniziato è in grado di percorrere guidato dalla luce di una sapienza ancestrale.e in spagnolo: La Colina Interior es un lugar del alma donde la magia alberga todos los no-lugares de lo real, celosamente guardados en la memoria poética del autor y en la esencia de su individualidad plural. De ellos, Jaime Tatem Brache obtiene su inspiración y los transforma en poemas caracterizados por un ritmo sostenido, llenos de presencias evocadoras, a veces inquietantes, y por tersos dibujos de una Naturaleza-madre cuyos aspectos más íntimos se encuentran minuciosamente delineados. Empero, la Colina Interior es también un lugar que existe en la realidad, un paisaje con declives, apacibles o abruptos, coronados de palmeras que se asoman al cielo, un rincón del Cibao donde una agrupación de poetas y escritores dominicanos se juntan, tertulian y sueñan. De la confluencia de estos dos “tòpoi”, filtrados por la sensibilidad del poeta y plasmados por su talento lírico, nace Fantasmas en la Colina Interior: colección de poemas, en apariencia, pero poema único en sustancia, desarrollado circularmente en el marco de un trayecto múltiple, como un laberinto en espiral, que solamente los hombres iniciados pueden recorrer bajo la guía de su luminosa sabiduría ancestral. Pubblicato da mari_ant a 19:15 0 commenti lunedì 21 giugno 2010 Discurso de ingreso a la Academia Dominicana de la Lengua En la fragua de la experiencia interioristaPor Miguel SolanoEl apetito de sus miradas me enloquece, lo admito: mi corazón late al ritmo de vuestro parpadear . Quiero recordarlos como algo que es y al mirarlos descubro que hasta el Sol quiere estar en sus ojos y que en cada interpretación que hacen de mis gestos, de mis versos y de mi prosa me dan un abrazo. Me aseguraré de que sus mercados espirituales sean eficientemente abastecidos, a buenos precios.No saber debatir los desafíos de las evoluciones espirituales de nuestras sociedades y el no saber crear marcos teóricos que posibiliten su sana expansión, sino gastar nuestro caminar en este sendero de la vida debatiendo los proyectos personales y legislando emociones para garantizarnos impunidades de conciencia, hace de los liderazgos un verdadero lodazal, estanca la evolución espiritual del alma humana y frena las posibilidades del amor, ata a ese divino sentimiento integrado por la poesía, la música y la libertad.Es bueno reiterarlo: el amor y su fervor sexual son unos sentimientos formados por la poesía, la música y la libertad. Así que mis versos son el Sol de mi Universo y mi Universo está iluminado por los versos de mi Sol. Mi poesía no tiene razón sino que busca razones, mi poesía al invertir en versos para convencer invierte en versos ya convencidos, porque los versos ya convencidos no tienen la necesidad de usar la violencia, son remansos de paz en su prosa interna, son lunas de luz en sus voces. Mis versos miran la Luna para disfrutarla, no para guardarme de su luz, porque la luz que llevan dentro me guía más que la Luna. No corren tras la vida, la dejan que me alcance. Mis versos viajan dentro del viento cubierto por el polvo que los eterniza: son su piel.Cuando la música entra en mí la comparto con los demás, cuando el silencio entra en mí, lo comparto con el viento, cuando la lluvia cae sobre mí, la veo navegar sobre la Tierra, cuando la Tierra navega bajo mis pies, contemplo su flotar sobre las nubes, la contemplo haciéndola cómplice de mi existencia…Esa relación con el mundo y sus cosas me ha hecho un interiorista, orgulloso, sano, feliz, con tanta felicidad que puedo exportarla, al precio de vaca muerta, y aun así, me sobran las muchas ganancias.Logro la interioridad no solo con la expresión del poema sino también con las palabras del poema. Por esa razón mi poema “La Entrega”, que describe la tocada en nuestra puerta de una mujer cuya relaciones con nosotros aun está indefinida, y que publiqué en la contraportada de la versión quisqueyana de “Yo soy la imagen” dice:“Yo me refugio en su miraday la veo allíen las intransitables calles de mi almaen mis túneles de luces”Podemos sentir una perfecta armonía entre expresión y palabras: Todo es interioridad. La expresión es una búsqueda hacia dentro, “Yo me refugio en su mirada” y las palabras, “y la veo allí, en las intransitables calles de mi alma, en mis túneles de luces”, son una carretera hacia lo interior. Para que ustedes pueden apreciar, en cada detalle, la noble armonía entre expresión y palabras, aquí están el poema completo:“Yo me refugio en su miraday la veo allíen las intransitables calles de mi almaen mis túneles de luces.Levanto sus manteles de cariciasy en el palacio del furor se enciende la chimeneadejamos vivir el resplandor del beso gótico.Alrededor del azotado viento baila el salón de palabrasbailan los caprichos de nuestros ojosbaila el chispear de lo indefinidoy la hoguera refleja el profundo silencio guardado en sus pupilas.Me levantopersigo el beso de mujer buscaday me llevo una memoria mía.El templo de las gracias ha sido edificadoen el palpitar de su corazónque danza bajo la armadura del sudor”.Les reitero, sin el conocimiento del cuerpo teórico interiorista no era posible encontrar en mi conciencia este verso:“Me levantopersigo el beso de mujer buscaday me llevo una memoria mía”.Experiencia Interiorista.El desafío con el liderazgo y las organizaciones es que muchos integrantes se cansan espiritualmente y cuando lo hacen disminuyen su participación en la vida de las mismas. El líder no puede sufrir de esa epidemia espiritual, el líder tiene que mantenerse espiritualmente activo, vivo, radiante, alimentado por la poesía, por la música y por la libertad, lleno de amor y de furor erótico , porque esos componentes son una fuerza para atraer nuevos integrantes y para fortalecer a aquellos que aun no han caído en la desesperanza.Si fuésemos a comparar el alma humana con un animal, lo correcto sería calificarla como una mula: siempre corcovea y siempre quiere tirar la carga. No niego que la mía corcovee, pero cuando lo hace yo la monto: el que esté ensillada o que tenga cinchos importa poco, yo la monto. Por esa razón nunca he dejado de asistir a un encuentro motivado por cansancio espiritual, sino que cuando lo hago, cuando falto, las razones que me lo impiden son, única y exclusivamente, fuerzas físicas, distancias geográficas o un cuerpo que se niega a responder a los llamados espirituales de su alma.Cuando se milita en una organización, en un movimiento como el Interiorismo, hay que partir del hecho de que no es la llegada lo que se disfruta sino el camino, que se goza cada sendero, que se vive cada paso, que se nada cada arroyo y cada río, que surcamos las montañas , que abrazamos cada verso que entra a nuestros corazones y que masticamos al leer cada cuento o cada novela que pasa a ser parte de nuestra experiencia cotidiana, que pasa a ser parte del dulce lagrimear de nuestras almas.No podemos negar el hecho de que los creadores gimen y entran en dolor, en dolores, pero ese placer no le ha sido dado al fundador y líder de un movimiento, ese placer él lo sintió cuando tuvo el parto, y es un placer único, íntegro, total y de la única forma que puede volver a sentirlo es si hace como la madre y tiene otro hijo. Solo los fundadores y líderes que hacen conciencia de eso ocupan un lugar de primacía en la conciencia cultural del Universo.En entrevistas, tanto en los medios televisivos como radiales, he sostenido que Bruno Rosario Candelier, fundador y líder del Interiorismo, ha heredado la capacidad lingüística de Pedro Henríquez Ureña, el apostolado de Eugenio María de Hostos y la genialidad organizativa de Juan Bosch. Es verdad, Pedro Henríquez Ureña sufrió, como padeció Juan Bosch y como cargó con su dolor Eugenio María de Hostos, pero esos forjadores tenían claro el que la función, el que la sagrada misión del arte, el que la santa misión de la poesía, de la música y de la libertad es convertir el dolor en canción: sus cantos fueron luces que iluminaron y seguirán iluminando, por los siglos de los siglos, los apetitos espirituales de nuestros pueblos. Bruno, como heredero de la condensación cultural de esas tres geniales almas, está llamado a habitar en la conciencia universal, por los siglos de los siglos, con su amén y todo.Ahora bien, ignora Bruno Rosario Candelier el cansancio espiritual y el dolor de aquellos que se han quedado atrás. No, no lo ignora, pero sabe que la medicina no puede ser el que él también se enferme. Sabe, está plenamente consciente de que la cura está en continuar desarrollando una estética creadora que ilumine a todos aquellos dotados del don creativo, del Dios que palpita en su alma. Eso fue lo que siempre hicieron Pedro, Hostos y Bosch. Ese es el legado que Bruno continua, que Bruno continua abrazado siempre al misterio de la fe creadora.¿Quiere decir eso que Bruno no ama a los que se han cansado espiritualmente? No, hay un ejemplo aun más claro de que Bruno los ama. ¿Cuál? El que ha venido entregando a su hijo, el Interiorismo, para que los creadores disfruten de una estética que les permita alcanzar vida creativa esplendorosa, tan sana y vigorosa como el naciente Sol. Como humanista, para él ese no es un deber, es una vocación, es la herencia espiritual legada por Pedro, Hostos y Bosch, es el noble trabajo de cargar con tres almas que lograron en las letras de nuestra América un estatuto santo.Una simple muestra del cuerpo teórico interiorista nos desvela su inmensa dimensión. En la Academia de Ciencias de la República Dominicana, el pasado domingo 25 de abril de 2010, BRC dictó una conferencia titulada FILOSOFÃ�A DEL INTERIORISMO, cuya síntesis dice así: “El ideario interiorista, se fundó en julio de 1990, con miras al cultivo de la dimensión trascendente de las cosas y a plasmar en sus obras la relación empática del cultor literario con el Cosmos y el mundo circundante mediante el lenguaje de la intuición. El escritor interiorista enfoca el impacto que lo real produce en la conciencia, la dimensión esencial de lo existente y la faceta interna y mística de lo viviente. El movimiento se denomina interiorista porque valora y trata de plasmar la esencia que subyace en la apariencia de las cosas, es decir, que el escritor interiorista busca en su propio interior la esencia de cada ser, de cada elemento del Cosmos, así como el sentido de fenómenos y cosas. Para entender el Interiorismo hay que tomar en cuenta ciertos aspectos, como: a) la existencia de la realidad trascendente, es decir, la faceta de la realidad que refleja el mundo interior y esencial de lo existente; b) la existencia de una dimensión espiritual, que subyace en la interioridad de lo real; y c) la existencia de la vida interior o energía interior de la conciencia, entre otros aspectos. En el proceso de la creación interiorista hay un sujeto contemplador y una realidad contemplada, entre los cuales se establece un vínculo entrañable que posibilita la creación literaria. La creación interiorista es el fruto del proceso de internalización o vivencia interior del cultor de la palabra con la realidad. Ese proceso de interiorización requiere ciertas condiciones como son: liberar los sentidos de las aprehensiones cotidianas; centrar la percepción de los sentidos para captar su esencia; valorar los efluvios o señales provenientes del Cosmos. Dejarse llevar de lo que la realidad le sugiere al escritor permite alcanzar una compenetración plena, tanto intelectual, imaginativa, afectiva y espiritual.Es importante vivir una especie de estado contemplativo para sentir y expresar lo contemplado. La poesía entraña una percepción múltiple y simultánea de la realidad. Si se logra la conciencia de esta empatía, esa comunicación o integración con la esencia de lo viviente es posible, gracias a la cual conseguiremos un estado de fruición capaz de plasmar la verdad, la belleza y el misterio en una obra trascendente. El Interiorismo procura la verdad subjetiva, interior y profunda, así como expresar una creación verbal con la certeza de quien escribe bajo el influjo de la iluminación trascendente. Al asumir el Interiorismo el creador debe guiarse por estos principios: 1. Tener una concepción clara de la realidad trascendente. 2. Poseer una percepción consciente del impacto de lo real en la conciencia. 3. Interiorizar la dimensión espiritual de lo existente (mediante la interiorización fluye la energía interior de la conciencia, la búsqueda de lo divino y la esencia de lo viviente). 4. Atrapar la voz interior, mediante la auscultación de sí mismo, para captar la voz personal, fruto de la intuición, y la voz universal, producto de la revelación. Ambas voces son dones que provienen del contacto del ser humano consigo y con el Cosmos”.Su certeza, que yo comparto, es el asegurarse de que el Interiorismo no deje de crecer espiritualmente. Su producción intelectual hasta ahora nos enseña como integrarnos y nos explica exactamente como debemos hacerlo: ha logrado amarrar una composición poética dotada de luces, tan cálida como las divinas aguas de mi río Soco, tan tierna como la Luna coqueta.Comprobamos, al aplicarla, que esa ciencia poética limpia las lagrimas de nuestras creaciones, ayuda al verso a expresar lo que siempre quiso decir y hace que el rechazo de los lectores no sea más, y tampoco que lo sea el lamento porque nuestras obras estén llenando de dolor sus baúles. Ambos, rechazos y lamentos, han encontrado una espada en la prosa y el verso interiorista, una espada que corta mortalmente el verso y la prosa de todos aquellos que aun no entienden que su misión como creadores es convertir el dolor en canción.Un ejemplo lo constituye el poema “Encuentro”, publicado en mi libro “Yo soy la imagen”. Desde que los humanos tuvimos conciencia de nuestras conexiones, uno con el otro, un dilema había venido atormentándonos: como padres llegamos a nuestras casas, nuestros hijos están durmiendo y abrimos la habitación para verlos, contemplamos su amoroso sueño y sentimos el deseo de besarlos y abrazarlos, de darle una cálida buena noche, pero nos llena el temor de que pudiésemos despertarlos y, no sabemos qué hacer.Igual nos ocurre con el Ser que amamos: durante el día hemos estado pensando en llegar a la casa y encontrarla acabada de bañarse, llena de apetito sexual, pero los trajines nos retrazan y cuando llegamos ella está como nos la habíamos imaginado, desnuda, cubierta con una bata transparente que nos dice remuéveme, pero durmiendo y, uno contempla toda su belleza, nos estremece la intención de su anhelo y no sabemos qué hacer. Pues a ambas circunstancias, y muchas otras que les son parecidas, el poema “Encuentro” logró transformar ese momento de incertidumbre en canción. Mi canto poético dice así:“Quise despertarla con mis besosLa miréMe contuveY entonces abracé sus sueños”. Interioristas: a Bruno les importamos, Bruno quiere que nos vaya bien; así que “cuando beban agua, recuerden la fuente”.La pregunta que debemos hacernos ahora, no es si podemos ayudar a la gente a salir de la pobreza, sino si podemos ayudar al humano a superar la experiencia de la pobreza. Si hacemos la pregunta correcta, el Interiorismo es la medicina. Si la gente aprende a expresar el impacto que las cosas le producen internamente, logran la trascendencia, es decir, logran el contacto con el Universo como un todo y como un todo, vuelven al Universo.Una de las características del cansado espiritual es que se niega a ver el impacto que las cosas, que la realidad produce en su interior y a partir de ahí deja que su alma sea asumida por seres extraños y supuestos, proceso mediante el cual cree encontrar su salvación, pero encuentra la desolación perdida.El asunto está en que nuestra Galacia tiene más de 13 mil 500 millones de años, el planeta Tierra unos 4 mil 500 millones y la humanidad andante, conectada, posee más de 50 mil primaveras abriéndose senderos en esta Naturaleza gobernada por el libre albedrío, movida por el libre estado de conciencia que genera el cambio constante.Siéntanse orgullosos de que están postulando una propuesta estética llamada a armonizar el creador con la creación, llamada a armonizar la paz interior con el furor exterior y el fuego interior con la calma exterior, llamada a armonizar la luz interna con la ceguera externa, llamada a armonizar la ceguera interna con la luz externa. Démeles las gracias a Bruno Rosario Candelier por ser una estrella en nuestro Universo y démeles las gracias a todos aquellos que, como Carmen Pérez Valerio, Manuel Salvador Gautier, Pedro Gris y otros tantos, han c  

 

 

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